Charlene là người ủng hộ không mệt mỏi cho Đất nước Da đỏ.
Cấu trúc pháp lý thuộc địa tiếp tục đàn áp nền kinh tế bản địa, gạt người bản địa ra ngoài lề và ngăn cản việc xây dựng quốc gia bản địa.
Charlene sẽ đấu tranh để bóc tách cấu trúc pháp lý thuộc địa đó và trong quá trình đó sẽ giải phóng cộng đồng của chúng ta khỏi cơ cấu quyền lực đã tàn phá cộng đồng của chúng ta quá lâu.
Charlene có một chương trình nghị sự táo bạo nhằm củng cố Đất nước Da Đỏ.
1. Sự tham gia của các bộ lạc vào các cuộc đàm phán gia hạn NAFTA ('USMCA')
Khi vị Tổng thống gần đây nhất nhấn mạnh rằng ‘NAFTA Mới’ yêu cầu phải đàm phán gia hạn sáu năm một lần, ông ấy có thể đã không nhận ra rằng ông ấy đã thay đổi cơ cấu quản lý thương mại Bắc Mỹ sâu sắc đến mức nào. Các cuộc đàm phán gia hạn được tạo ra nhằm cho phép ba bên hiện đại hóa Hiệp ước theo thời gian, cho phép sự phát triển cần thiết của nó để giải thích cho những mối quan hệ thương mại đang thay đổi nhanh chóng trên Đảo Rùa.
Nhưng anh ấy còn làm được nhiều hơn thế. Ông đã tạo ra một diễn đàn để các chính phủ Bắc Mỹ có thể hội tụ để thảo luận về tương lai. Thật không may, trong quá trình xây dựng Thỏa thuận Hoa Kỳ-Mexico-Canada, hay USMCA như tên gọi ngày nay, các Bộ lạc và các Quốc gia Đầu tiên không được phép ngồi vào bàn đàm phán - chưa kể đến những người Bản địa thậm chí còn bị gạt ra ngoài lề xã hội và bị ác ý hơn ở Mexico.
Ở một khía cạnh nào đó, Hiệp ước đầu tiên điều chỉnh thương mại Bắc Mỹ là Hiệp ước Jay. Tài liệu đó bao gồm nhiều biện pháp bảo vệ rõ ràng hơn đối với Thương mại Ấn Độ so với USMCA hiện nay.
Trong khi Hiệp ước Jay thừa nhận, bảo vệ và khẳng định quyền của người Ấn Độ sống ở hai bên biên giới được buôn bán với nhau thì USMCA không có sự bảo vệ, thừa nhận hay khẳng định nào về thương mại của Ấn Độ. Nó chỉ bao gồm 57 từ liên quan đến người bản địa - và những từ đó không giúp ích gì cho việc xây dựng quốc gia bản địa hoặc thậm chí thừa nhận các quyền con người cơ bản của người bản địa đã được quy định trong Tuyên bố của Liên hợp quốc về Quyền của Người bản địa (UNDRIP).
Nhưng giờ đây, với các cuộc đàm phán gia hạn được yêu cầu sáu năm một lần, người dân bản địa của Đảo Rùa có một cơ hội mới đặc biệt để đàm phán lấy lại tự do cho chúng ta. Vì mục đích đó mà tôi đã đi đến các cộng đồng Bộ lạc và Thổ dân ở Hoa Kỳ và Canada để tập hợp các chính phủ của chúng ta. Đã đến lúc Quốc gia Ấn Độ phải yêu cầu một chỗ ngồi trên bàn đàm phán.
Có rất nhiều điều chúng ta có thể đạt được bằng cách khẳng định sự tham gia của mình vào các cuộc đàm phán gia hạn. Đầu tiên, chúng ta phải chèn ngôn ngữ rõ ràng để bảo vệ quyền giao dịch của chúng ta
với nhau – kể cả trong bối cảnh xuyên biên giới. Thứ hai, ngôn ngữ phải được đưa vào để khẳng định quyền phát triển kinh tế và xây dựng quốc gia của chúng ta trong bối cảnh phạm vi quyền tài phán chủ quyền của chúng ta.
Và thứ ba, chúng ta phải làm cho Hiệp ước phù hợp với Tuyên bố của Liên hợp quốc về Quyền của Người bản địa (UNDRIP) - có thể là tuyên bố quan trọng nhất. Đó cũng có thể là điểm đàm phán khó khăn nhất của chúng ta.
2. Tình trạng liên bang của các Bộ lạc không được công nhận ở California
"Chính phủ, trong nhiều trường hợp đã tích cực tham gia vào việc tiêu diệt các cộng đồng bộ lạc ở California, hiện đang đưa ra phán quyết quan trọng, thông qua các cơ quan của mình và quy trình thừa nhận của liên bang, về tình trạng bộ lạc của các nhóm này. Tình trạng vô lý này phải được thay đổi thông qua sự can thiệp hiệu quả của Quốc hội."
Stephen quả dâu tây
Luật sư Dịch vụ Pháp lý Người Da Đỏ California
"Sự công bằng không phải là tiêu chí thứ tám của chúng tôi."
Trưởng phòng Văn phòng Công nhận
Sở Nội vụ
Sự công nhận của liên bang không thiết lập hay tạo ra các bộ lạc. Nó chỉ thừa nhận sự tồn tại của các thực thể chính trị đã tồn tại trước khi hình thành Hoa Kỳ. Sự công nhận thiết lập mối quan hệ tin cậy giữa các bộ lạc và chính phủ liên bang, mang lại những lợi ích liên bang nhất định cho các bộ lạc và thành viên của họ, đồng thời thúc đẩy việc áp dụng một bộ luật toàn diện của Hoa Kỳ tôn trọng chủ quyền của bộ lạc.
Sự công nhận cho phép các bộ lạc hồi hương hài cốt và các vật linh thiêng của họ, cũng như theo đuổi các cơ hội phát triển kinh tế.
Ở California, hơn 55 bộ lạc hiện chưa được liên bang công nhận. Mười hai bộ lạc đã bị tiêu diệt trong giai đoạn những năm 1950-1960 và chưa được phục hồi, ảnh hưởng đến hơn 80.000 cá nhân. Những con số này đại diện cho nhóm và cá nhân bộ lạc không được công nhận lớn nhất trong số các tiểu bang ở Hoa Kỳ. Việc chính phủ liên bang không công nhận các nhóm này đã kéo dài các chính sách bất công nhắm vào các bộ lạc ở California kể từ những năm 1850.
Sự công nhận cho phép các bộ lạc thiết lập cơ sở trên đất liền và tiếp cận các chương trình giáo dục và đào tạo nghề của liên bang nhằm mang lại lợi ích cho thanh niên của họ và mang lại cơ hội việc làm cho cộng đồng của họ. Nó cũng cho phép các bộ lạc kiểm soát tốt hơn chất lượng cuộc sống trong cộng đồng của họ, đặc biệt liên quan đến phúc lợi trẻ em và các mối nguy hiểm về môi trường. Sự công nhận cũng làm cho các bộ lạc đủ điều kiện tham gia các chương trình liên bang nhằm xóa đói giảm nghèo.
Các thủ tục hành chính hiện tại để đạt được sự công nhận của bộ lạc ở cấp liên bang không giải quyết thỏa đáng nhu cầu của các bộ lạc Da Đỏ ở California. Lịch sử độc đáo của California đòi hỏi các thủ tục phù hợp để xem xét những trải nghiệm khác biệt của họ. Một cách tiếp cận chung dành cho tất cả các bộ lạc không giải thích được những bất công cụ thể mà các bộ lạc ở California phải gánh chịu, cản trở sự thành công của họ trong việc kiến nghị để được công nhận.
